수전노

수전노(守錢奴)는 돈을 지키는 종이라는 뜻으로, 돈을 모을 줄만 알아 한번 손에 들어간 것은 도무지 쓰지 않는 사람을 낮잡아 이르는 한자성어이다. 후한의 장군 마원(馬援)이 “재물은 베풀 줄 알아야 귀하지, 그렇지 않으면 돈 지키는 종일 뿐”이라고 한 말에서 나왔다.

개요

“그는 소문난 수전노라 동료 경조사에도 봉투 한 장 내지 않는다”처럼, 재물을 쌓아 두기만 하고 남에게도 자신에게도 쓰지 않는 사람을 비난할 때 쓴다. 표준국어대사전은 ‘수전로(守錢虜)’를 같은 말로, ‘유재아귀(有財餓鬼)’를 비슷한 말로 올리고, ‘구두쇠’를 참고 어휘로 든다. 같은 사전에는 프랑스 극작가 몰리에르의 희곡 《L'Avare》를 옮긴 제목으로서의 ‘수전노’도 따로 올라 있다.

중국어에서는 ‘守錢奴’와 함께 ‘수재노(守財奴)’, ‘간전노(看錢奴)’를 쓰는데, 지금은 ‘守財奴’가 가장 흔하다. 일본어에서도 ‘守銭奴(しゅせんど)’라 하여 “돈에 집착해 모으는 데만 열심인 사람”을 욕하는 말로 쓴다.

구성 한자

한자	음	기본 의미	성어 안의 의미
守	수	지키다	움켜쥐고 지키다
錢	전	돈	돈, 재물
奴	노	종, 놈	종, 남을 낮잡는 말

‘돈을 지키는 종’이라는 짜임이다. 돈의 주인이 아니라 돈에 부림을 당하는 사람이라는 비꼼이 담겨 있다.

유래

마원의 말: ‘守錢虜’

《후한서(後漢書)》 〈마원전〉에 따르면 마원은 젊어서 변방에서 목축을 하여 소·말·양 수천 마리와 곡식 수만 곡(斛)을 모은 뒤 이렇게 탄식했다.

凡殖貨財產，貴其能施賑也，否則守錢虜耳。

“무릇 재산을 불리는 것은 그것을 베풀어 구제할 수 있기 때문에 귀한 것이니, 그렇지 않으면 돈 지키는 노예일 뿐이다.” 그러고는 재산을 모두 형제와 옛 친구들에게 나누어 주고 자신은 양가죽 옷을 입었다고 한다. ‘虜(로)’는 본래 ‘사로잡힌 사람, 노예’를 뜻한다.

‘守錢奴’로

같은 말을 동진(東晉)의 원굉(袁宏)이 엮은 《후한기(後漢紀)》는 “凡殖財者貴以施也，不則守錢奴耳”라고 적어, ‘虜’ 대신 ‘奴’를 썼다. 후한 안세고(安世高)가 옮긴 것으로 전하는 《불설분별선악소기경(佛說分別善惡所起經)》도 인색한 사람이 받는 다섯 가지 화 가운데 하나로 “사람들이 모두 그를 수전노라 부른다(人皆呼守錢奴)”를 든다. 이후 이 말은 당나라 왕범지(王梵志)의 시, 《태평광기》가 인용한 《광고금오행기(廣古今五行記)》 등에 두루 보인다. 북송의 황정견(黃庭堅)은 “부귀가 어느 때 해골을 적셔 준 적이 있던가, 수전노와 벼슬에 묶인 죄수여(富貴何時潤髑髏，守錢奴與抱官囚)”라고 읊었다.

《성어전》 수정본은 청나라 소설 《유림외사(儒林外史)》 제9회의 “이런 선비가 수전노에게 이렇게 업신여김을 당하다니(有這樣讀書君子，卻被守錢奴如此凌虐)”를 용례로 든다. 그러나 위에서 보듯 이 말은 그보다 천 년 넘게 앞선 문헌에 이미 쓰였다.

한국 문헌의 용례

• 고려 말 민사평(閔思平)의 《급암시집(及菴詩集)》에 ‘守錢奴’가 보인다.
• 명종 7년(1552) 지중추부사 김인손(金麟孫)이 죽자 사관은 졸기에서 그가 젊어서부터 녹봉을 쓰지 않고 쌓아 두었으며, 선물로 받은 음식도 썩어 먹을 수 없게 된 뒤에야 버렸다고 적고 “옛날에 말한 수전로(守錢虜)란 김인손 같은 자를 두고 한 말이 아니겠는가(古有守錢虜，殆麟孫之謂歟)”라고 평했다.
• 신흠(申欽)은 《상촌고(象村稿)》에서 황정견의 위 구절을 들며 “이 말을 내걸어 어리석은 이들을 깨우치지 못한 것이 한스럽다”고 했다.

사용 예

• 서버 증설 예산을 끝내 묶어 두다가 장애를 키운 그는 회사 안에서 수전노 소리를 들었다.
• 재산을 쌓아 두기만 하고 쓸 줄 모른다면 마원의 말처럼 수전노일 뿐이다.
• 동화 속 수전노 영감은 마지막에 금고를 열어 마을 사람들에게 나누어 준다.

여담

• 마원이 재산을 나누어 주기 직전, 같은 〈마원전〉에는 그의 유명한 말 “대장부가 뜻을 세웠으면 궁할수록 더욱 굳세고, 늙을수록 더욱 씩씩해야 한다(丈夫爲志，窮當益堅，老當益壯)”가 나온다. ‘노익장’의 출전이다. 그보다 조금 앞에는 형 마황(馬況)이 마원에게 “너는 큰 재목이니 늦게 이루어질 것이다(汝大才，當晚成)”라고 한 말도 실려 있다.
• 일본 《정선판 일본국어대사전》이 든 ‘守銭奴’의 첫 용례는 데라카도 세이켄(寺門静軒)의 《에도 번창기(江戸繁昌記)》(1832~1836)이다. 몰리에르의 희곡 《L'Avare》(1668 초연)는 일본에서 ‘守銭奴’라는 제목으로 소개되었고, 한국에서도 ‘수전노’라는 제목으로 알려져 있다.

유의어와 관련 표현

• 수전로(守錢虜): 수전노와 같은 말. 《후한서》 마원의 말에 나오는 형태.
• 구두쇠: 몹시 인색한 사람.
• 자린고비: 다라울 정도로 인색한 사람.
• 유재아귀(有財餓鬼): 재물이 있으면서도 굶주린 귀신처럼 구는 사람.
• 수재노(守財奴), 간전노(看錢奴): 중국어에서 쓰는 비슷한 말. 원나라 정정옥(鄭廷玉)의 잡극 《간전노매원가채주(看錢奴買冤家債主)》가 유명하다.

같이 보기

• 구두쇠
• 자린고비
• 노익장
• 대기만성