금란지교

금란지교(金蘭之交)는 친구 사이의 매우 두터운 정을 이르는 한자성어이다. ‘금란지계(金蘭之契)’, ‘금란지의(金蘭之誼)’라고도 한다.

개요

‘금란(金蘭)’은 쇠(金)보다 굳고 난초(蘭)보다 향기롭다는 뜻으로, 매우 친밀한 사귐이나 두터운 우정을 비유한다. 금란지교는 마음이 하나로 맞아 그 힘은 쇠도 끊을 만하고, 서로 나누는 말은 난초처럼 향기로운 벗 사이를 가리킨다. 중국어에서도 같은 한자로 쓰며(jīn lán zhī jiāo), 일본어에서는 ‘金蘭の契り(きんらんのちぎり)’, ‘金蘭の交わり’라고 한다.

유래

《주역(周易)》 〈계사전 상(繫辭傳上)〉에서 나온 말이다. 동인괘(同人卦)의 효사 “동인은 먼저 울부짖다가 뒤에 웃는다(同人，先號咷而後笑)”를 풀이하며 공자가 한 말로 실려 있다.

子曰：「君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。」

“군자의 도는 나아가 벼슬하기도 하고 물러나 머물기도 하며, 침묵하기도 하고 말하기도 한다. 두 사람이 마음을 같이하면 그 날카로움이 쇠를 끊고, 마음을 같이하는 말은 그 향기가 난초와 같다.” 여기서 ‘쇠를 끊는다(斷金)’와 ‘난초 같은 향기(如蘭)’를 한 글자씩 따서 ‘금란’이 되었다. 같은 구절에서 ‘단금지교(斷金之交)’라는 말도 나왔다.

흔히 함께 소개되는 이야기: 산도와 혜강·완적

‘금란’을 우정의 대명사로 쓴 이른 예로 《세설신어(世說新語)》 〈현원(賢媛)〉의 이야기가 있다.

山公與嵇、阮一面，契若金蘭。

죽림칠현의 한 사람인 산도(山濤)는 혜강(嵇康)·완적(阮籍)과 한 번 만나자마자 금란처럼 뜻이 맞았다. 아내 한씨(韓氏)가 남편이 두 사람을 여느 벗과 다르게 대하는 것을 보고 까닭을 묻자, 산도는 “내가 지금 벗으로 삼을 만한 사람은 이 두 사람뿐”이라고 했다. 한씨는 두 사람이 찾아온 날 묵어 가게 하고 술과 고기를 차린 뒤, 밤에 담에 구멍을 뚫고 엿보다가 날이 새는 줄도 몰랐다. 산도가 “어떻더냐” 하고 묻자 한씨는 “당신의 재주는 그들에게 한참 못 미치니, 식견과 도량으로 벗해야 할 것”이라고 답했고, 산도는 “그들도 늘 내 도량이 낫다고 여긴다”고 말했다.

《성어전》은 이 구절에서 나온 ‘계약금란(契若金蘭)’, 명나라 왕정눌(汪廷訥)의 희곡 《사후기(獅吼記)》에 보이는 ‘계합금란(契合金蘭)’을 같은 계열의 말로 싣는다.

뜻의 확장: 의형제

‘금란의 우호를 맺는다’는 표현은 삼국시대 기록에도 보인다. 《태평어람(太平御覽)》 권407이 인용한 《오록(吳錄)》에는 오나라의 장온(張溫)이 촉에 사신으로 가서 제갈량과 “금란의 우호를 맺었다(結金蘭之好)”고 적혀 있다.

중국에서는 ‘금란’이 점차 결의형제(結義兄弟)의 뜻으로도 쓰였다. 《성어전》은 ‘의결금란(義結金蘭)’을 ‘우정이 굳고 서로 뜻이 맞음’을 비유하는 말로 풀면서 《주역》 계사전을 말뿌리로 든다. 또 결의형제가 서로의 족보를 적어 주고받는 문서를 ‘금란부(金蘭簿)’ 또는 ‘난보(蘭譜)’, ‘금란보(金蘭譜)’라 했는데, 당나라 풍지(馮贄)의 《운선잡기(雲仙雜記)》 권5에는 대홍정(戴弘正)이 가까운 벗을 한 사람 얻을 때마다 이름을 적고 조상께 향을 올려 고하며 이를 ‘금란부’라 불렀다는 이야기가 실려 있다.

여성들 사이의 결의에도 이 말이 쓰였다. 청나라 말부터 광둥성 순더(順德) 일대에서는 평생 시집가지 않겠다고 맹세한 ‘자소녀(自梳女)’들이 둘씩 ‘금란계(金蘭契)’를 맺어 서로 의지해 사는 풍속이 있었다.

한국과 일본에서의 쓰임

조선 문인들은 ‘金蘭之契’를 더 즐겨 썼고, ‘金蘭之交’도 함께 썼다. 이준(李埈)은 사돈을 맺는 편지에서 “일찍이 금란지교를 맺었는데, 이제 외람되이 사돈의 부탁까지 받았다(夙締金蘭之交……猥荷絲蘿之託)”고 적었다. 윤행임(尹行恁)은 《주역》 계사전을 풀이하면서, 시대는 달라도 도가 같은 우(禹)와 안회(顔回)는 ‘시대를 달리한 금란지계’이고, 같은 시대에 뜻을 함께한 범식·장소, 관중·포숙은 ‘같은 세상의 금란지교’라고 구분했다.

일본에서는 8세기 한시집 《가이후소(懷風藻)》(751)에 실린 나가야노오키미(長屋王)의 시 〈어보택연신라객(於寶宅宴新羅客)〉에 “금란의 즐거움을 아끼니, 풍월의 자리가 싫증 나지 않는다(有愛金蘭賞，無疲風月筵)”는 구절이 있어, 《일본국어대사전》은 이를 ‘금란’의 첫 용례로 든다. 신라 사신을 맞는 잔치에서 읊은 시이다. ‘金蘭の交わり’의 용례로는 후쿠자와 유키치의 《서양사정(西洋事情)》(1866~1870)이 들어져 있다.

구성 한자

한자	음	기본 의미	성어 안의 의미
金	금	쇠, 금	쇠를 끊을 만큼 굳은 마음 (斷金)
蘭	란	난초	난초 같은 향기 (如蘭)
之	지	~의	앞말이 뒷말을 꾸미게 함
交	교	사귀다	사귐, 교분

사용 예

• 두 사람은 같은 스타트업에서 밤새 장애를 함께 막아 낸 뒤로 금란지교를 맺었다.
• 그들은 대학 시절부터 금란지교를 나눈 사이라, 서로의 결혼식 사회를 봐 주었다.

유의어와 관련 표현

• 금란지계(金蘭之契), 금란지의(金蘭之誼), 금란계(金蘭契), 금란교(金蘭交): 같은 뜻의 말.
• 단금지교(斷金之交): 쇠라도 자를 만큼 강한 교분. 같은 《주역》 구절에서 나왔다.
• 금석지교(金石之交): 쇠나 돌처럼 굳고 변함없는 사귐.
• 관포지교(管鮑之交): 관중과 포숙의 사귐처럼 돈독한 우정.
• 문경지교(刎頸之交): 생사를 같이할 수 있는 아주 가까운 사이.
• 지란지교(芝蘭之交): 지초와 난초처럼 맑고 고귀한 사귐.
• 반대 의미: 시도지교(市道之交): 시장과 길거리의 교제처럼 이익만을 위한 사귐.

같이 보기

• 금석지교
• 관포지교
• 문경지교