사리사욕

사리사욕(私利私慾)은 사사로운 이익과 욕심을 뜻하는 한자성어이다. 같은 뜻으로 ‘사리사복(私利私腹)’이라고도 한다.

개요

공적인 자리나 권한을 가진 사람이 공익보다 자기 이익과 욕심을 앞세울 때 이를 비판하는 말로 주로 쓴다. “사리사욕을 채우다”, “사리사욕에 눈이 멀다”, “사리사욕 없이”처럼 쓰며, 같은 뜻의 ‘사리(私利)’와 ‘사욕(私慾)’을 겹쳐 뜻을 강조한 구성이다.

일본어에서도 ‘私利私欲(しりしよく)’라고 한다. 일본의 《디지털 다이지센》은 “자기 이익을 첫째로 생각하고 그것을 채우려는 마음”으로 풀이한다. ‘慾’은 ‘欲’에서 갈라져 나온 글자로, 일본어에서는 ‘欲’으로 쓰는 것이 보통이다.

구성 한자

한자	음	기본 의미	성어 안의 의미
私	사	사사롭다	개인의, 사사로운
利	리	이롭다	이익
私	사	사사롭다	개인의, 사사로운
慾	욕	욕심	욕심 (欲과 같음)

유래

특정 고사에서 나온 말이 아니다. ‘사리’와 ‘사욕’은 각각 옛 한문에서 흔히 쓰던 말이지만, 두 말을 이은 네 글자 私利私慾·私利私欲은 근대 이전의 한문 문헌에서 확인되지 않는다.

• 《조선왕조실록》 원문에는 한 건도 없다. 검색되는 1건은 국역문의 주석으로, 번역자가 원문의 ‘비덕(比德)’을 “사리사욕으로 기울어지는 악덕”이라고 풀이한 것이다.
• 한국고전종합DB의 문집 원문에서도 검색되지 않으며, 정약용의 《목민심서》, 최한기의 《기측체의》·《인정》 등의 번역문에 나오는 ‘사리사욕’은 모두 번역자가 쓴 말이다.
• 중국의 한문 전적과 한역 불전에서도 이 네 글자는 보이지 않는다.

일본 국립국회도서관 디지털 자료에서는 메이지 초기 문헌부터 보인다. 가토 히로유키(加藤弘之)가 독일 법학자 블룬칠리(J. C. Bluntschli)의 책을 옮긴 《국법범론(國法汎論)》(1870년대)에 “경박하고 부끄러움 없는 무리가 오직 사리사욕(唯私利私欲)……”이라는 구절이 있고, 1900년대 이후 수양서·연설집에 널리 쓰였다. 이런 점으로 보아 근대에 널리 쓰이게 된 한자어로 보인다.

나무위키 등에는 사리사욕의 출전이 ‘여호수아 중국어판’이라는 설명이 보이지만, 근거를 찾을 수 없다. 널리 쓰이는 중국어 성경 《화합본(和合本)》에는 이 말이 나오지 않는다.

사용 예

• 관리자 권한을 사리사욕에 쓰는 일을 막으려면 접근 기록을 남기고 정기적으로 감사해야 한다.
• 그는 사리사욕을 채우려고 회사 기밀을 경쟁사에 넘겼다가 적발되었다.
• 공직자는 사리사욕을 버리고 공익을 먼저 생각해야 한다.

유의어와 관련 표현

• 사리사복(私利私腹): 사리사욕과 같은 말.
• 견리망의(見利忘義): 이익을 보면 의리를 잊음.
• 당동벌이(黨同伐異): 뜻이 같은 무리끼리 편을 들고 다른 무리를 침.
• 반대 의미: 멸사봉공(滅私奉公): 사사로움을 버리고 공을 위하여 힘씀. 선공후사(先公後私): 공적인 일을 먼저 하고 사사로운 일은 뒤로 미룸. 대공무사(大公無私), 공평무사(公平無私).

같이 보기

• 멸사봉공
• 선공후사
• 견리망의
• 대공무사
• 탐관오리
• 당리당략